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传统文学新媒介传播影响

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发布日期:2018-03-30 09:27

1.新媒介的视觉冲击消解了传统文学。视觉文化是看的文化,它追求的是视觉的冲击,而不是隐含意义的解读。人们在看小说、漫画的时候,文字过于呆板,阻碍了人们想象力和文字语言的创造,而现在电视、电影呈现出来的动画和改编小说后的流动视觉效应,使传统文字更显得呆板化、局限化,两者相比其最终结果就是文学生产了萎缩。以电视为例,观众特别是普通的观众更愿意看四大名著的电视剧版本,因为画面的冲击消解了观众群体的思考,补白了观众的想象空间,而且在现代社会中,这种快餐式获取知识的方式缓解了人的心理压力,把影视对经典的思考强植于思想深处,让受众群体坐享其成,成为了解经典、解读经典的最有效方式,而文本类的四大名著大都束之高阁,成为个人学识和涵养炫耀的现象性资本。

2.新媒介的传播速度消解了传统文学。传统文学传播从创作到作品付梓,中间要经过艰辛的创作历程,以《红楼梦》为例,即使创作完成,曹雪芹于悼红轩中仍“披阅十载,增删十次”,而且从排版印刷到与读者见面,也需要一定的时间。而新媒介的传播速度相对要迅捷方便得多,因为发表的门槛降低,每个写手都可以成为创作者,从终端文字创作到另一个终端网民阅读,前后不到一分钟,只要创作者和消费者同时在线,几乎创作者的创作与阅读者的阅读具有同步性,而且可以根据创作者的时间安排、创作能力等随时进行网上更新,比如网络文学《鬼吹灯》,从文字量来看相当于《红楼梦》的三倍到四倍,创作到完成仅两年多时间就推呈给了读者,当然其含金量另说。

3.新媒介的信息容量消解了传统文学。如果形象地去形容,把中国所有古典文学的文本装裱成精装书籍,这些书籍堆成的体积不是一两牛车就能运载的,可谓汗牛充栋,但把所有的信息都复录到现代媒介之后,也许仅指甲大的一块芯片。再如,一座丰富的图书馆,包罗万象,图书应有尽有,但是将所有的知识都录成电子类的讯信,其实可能就是一台容量不太大的计算机。

4.新媒介的任意复制消解了传统文学。大众传媒为大众文化的广泛快速传播提供了极为快捷的工具和载体,与此同时也使大众文化产品大批量、产业化、规模化的复制、拷贝与流通成为可能。我们知道,经典文学之所以具有经典性就在于其很强的个性和先锋风格,在于其创作过程和结果,但是电子媒介可任意复制这一特性使其土崩瓦解。

5.新媒介的开放特征消解了传统文学。网络媒体的普及运用引起世界传播方式的革命,它打破了时空的界限,以光电的速度、海的储量,将文本、数码图像与视频结合在一起,以其直接性、平等性、开放性、及时性为各民族作家的相互学习、交流与对话提供了现代化的平台,网络技术很大程度上消解了文学传播在台前幕后的绝对权威,使文学传播成了一种物质层面上作者和读者之间的交流与沟通的渠道,传播者很难因为自己的经济利益和政治要求而对文学活动进行过滤,文学活动获得了前所未有的自由,此时作家与读者互为主体成为现实。网络小说与手机短信书写的便利性与无限制性使得文学日益大众化,并且相当一部分这样的作品还得以出版、发行、流通,文坛不再是精英论坛,它恍然变成了向任何普通写家都可以开放的休闲空间,文学已经从精英写作变为大众写作。综上所述,新媒介文学以更大的优势越来越多地主宰着消息传递方式和传播速度,文字在创作、编辑、阅读、转载的过程中越来越让位于新媒介,这是否意味着文字传播下的传统文学将要退去传媒的舞台?对此,米勒等提出了“文学终结论”。

数字化生存与大众传媒时代为文学艺术的发展提出了严峻的考验,新媒介为文学的发展提供了前所未有发展机遇的同时,也带来了不可忽略的负效应,它挤占了文学的生存空间,文学的超功利性被纯粹的功利性所代替、提升精神品位被迎合受众所取代、追求审美愉悦被追求物质利益所置换,当新媒介劣根性逐渐凸显出来的时候,新媒介给文字带来冲击的过程中又不得不依赖于文字,回归文本文学的本位是必然的趋势,就此而言,新媒介是形式,文字是新媒介的实质,换言之,是文字对新媒介有重要的牵制作用。

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